همواره نسبیت نقش اساسی در فهم یک موضوع دارد .نسبیت بیان کننده این مهم است ،که موضوع از چه جنبه و زاویه ای در حال فهم و بررسی است.آیا آیه ها و نشانه ها از جنبه ی خداوند است یا از نگاه مخلوق .بی شک در ن

انسانها بصورت ذاتی مهربان هستند.این مهربانی را به راحنی به حیوانات ،به طبیعت ،به فرزندان خود و تمامی دوستان و انسانهایی که از آنان توقع و انتظاری ندارند عطا میکنند .اما همین مهربانی را با ایجاد توقع و

راه حقیقت ساده است و حقیقت چیزی نیست که بخواهیم آنرا اثبات کنیم زیرا آنچه که هست حقیقت است و چیزی منهای حقیقت وجود ندارد .حال یا در گذر به ظهور این حقیقت هستیم یا در وصال فهم و ادراک آنچیزی که هست .بر

انسان ،اندیشه نیست ،باور نیست .او خالق اندیشه و باور است .از طرفی دیگر ،هر عملی ریشه در اندیشه و باور دارد .اندیشه ای که به باور تبدیل نشود در تصور و تعریف به رکود و ابهام است .شناخته نمیشود و با نشنا

از اوج قله های پوشیده در برف سرمای انجماد برکه های آب از خواب خفته ی دشت ها و صحرا از لا به لای کوچه پس کوچه های رویا از ژرفای آرزوهای نشسته بر لب و برخاسته از دل تو میایی..تو میایی در عبور رقص هفت ر

وقتی خواست انسان بر انجام کاری است ،عقل به دنبال چگونگی انجام و مهیا کردن ابزار آن است ولی وقتی ،خواسته ی انسان در انجام نداند کاری است ،عقل انسان در حال بزرگ نمایی و نشان دادن مشکلات و نشدن آن خواسته است .مهم خواستن است و خواستن ریشه در درون دارد .همچنانکه نمیتوان مهربان بودن را آموزش داد ،عشق ورزی را یاد داد....نمیتوان خواسته ی فردی را تغییر داد .خواسته ی شما در اعمال شما نمایان است.

رضا10/21

هر شخصی اگر به جای افروختن شمع دل کسی دیگر، با آگاهی دادن و نصیحت کردن ، شمع وجودخود را برافروزد، روشنایی اش محیط پیرامون خود و دیگران را روشن میکند تا راه خود را بیابند .نیازی نیست از همه ی جهان طلبکار باشیم تنها کافی است چراغ جان خود را روشن یازیم تا جایی برای سیاهی نباشد

رضا10/21

بر خلاف تصور انسانها ،عاشق در طلب معشوقی بیرون از خود نیست بلکه او در تقلای ،نمایان ساختن خویش حقیقی است.او معشوق بیرونی را بهانه ای میسازد برای تصویر کردن خویش حقیقی خود و در بیان ،دل خویش به همنشینی

زوزه های بی امان باد ،سردی جاده ها و جیبی تهی از پول برای خرید وعده ای از غذا.ماشین به سختی در دل شب راه میرفت .سرنشینان نا امیدانه به این فکر میکردند که مسافری را جابجا کنند و پولی و وعده ی غذایی و گ